美しい人生

みずからの人生を美しきものとせよ。

みずからの人生を素晴らしき名画とせよ。

それもまた愛である。

世の中に、「生きていてよかった」と言えるような生涯を、

数多く、つくり出すことだ。

『限りなく優しくあれ』 P.205

お金がついてくる人

お金というのは、熱心かつ誠実に、世のため人のためになる仕事をしようと思って、実際にそれをやってのけた人には、必ずついてきます。あとからついてくるのです。

『心が豊かになる法則』 P.63

力が充実してくるのを待つ

「収穫、効用が逓減してきた」と思うならば、目先を変え、環境を変え、気分を変えて、そのなかに休養を織り込んでいくことです。そして、体力、気力、知力とも再び充実してくるのを待つことです。

『仕事と愛 〔新装版〕』 P.149

基礎のない人

基礎のない人というのは、どうしても背伸びをしますし、背伸びをすると無理が出てきます。無理が出るとどうなるかというと、やはり「見栄」が出てきます。見栄が出ると、そのあと待っているのが「転落」なのです。

『エル・カンターレ 人生の疑問・悩みに答える 人間力を高める心の磨き方』 P.18

試練を与えられる人

いろいろな試練を与えられる人は、それだけ光に近いところにいるのです。喜びのなかにいれば天国は近いけれども、悲しみの底にも天国は近づいている。そして、その悲しみの底を打ち抜いて光を手にしたとき、そこに天国が現れる――。世の人々は、このことを知らねばなりません。

『永遠の法』 P.100

中道から外れない成功

中道から外れない成功とは、謙虚さと感謝をともなうものなのだ。

謙虚さと感謝をともなう成功は、これは常に中道のなかにある。

それは、すべての者を生かしてゆく道であるからだ。

『仏陀再誕』 P.66

成功を体現してきた人

私が見てきたかぎり、成功した人たちは、みな、「どうしたら自分を大きくしていくことができるか」ということを考え、そして、「それができる」と信じていました。そうした人たちのみが、現実に成功を体現してきたように思うのです。

『繁栄思考』 P.110

神は決して沈黙していない

「神は決して沈黙していない。高級霊たちは黙っていない」というのが事実であるように思います。彼らは地上の人間に何らかのインスピレーションを与えようと躍起になっているように思えるのです。

『愛の原点』 P.84

健全な生活

いつも用意周到に準備をして、肉体をよく調えておくことです。

健康生活を送ることによって、心もまた健全な生活をすることができます。そうして初めて、他の人のために尽くす人生も可能となるのです。

『信仰告白の時代』 P.167

祈りによる導きを信じる

希望を達成するために、最後は祈りなさい。その希望が、自分一人では実現できないと思われるものであるならば、多くの人々と力を合わせて、心を合わせて祈りなさい。必ず、ふさわしい結果が現れてくるはずです。それを心静かに受け入れる心境を持つことが大切です。

『希望の法』 P.26

悪魔が取り憑けない人

「真面目にコツコツと長く続けていく人」、「成功すれば成功するほど自分の欲が小さくなっていき、他の人を愛する気持ちのほうが強くなっていくようなタイプの人」には、悪魔は取り憑いていられません。しかし、「その逆をやった人」、要するに、「権力を増せば増すほど自我が拡大し、自分の思うがままに全部やろうとしたり、人を支配しようとしたりしすぎた人」は、悪魔の傘下に入りやすい立場にいるのです。

『悪魔からの防衛術』 P.212

真実の心

私は、「『光に満ちたエネルギー体』としての心こそが、真実の心である。心とは折れようのないものだ」と考えているのです。

『未来の法』 P.86

人生を変えるシンプルな話

本当は、あの世の世界というものが、「実在界」といわれる本当の世界であり、そこからときどき、この地上に魂の一部が生まれ変わってきているということです。これはごくシンプルな話なのですが、このシンプルな話を受け入れられるかどうかということで、その人の人生はそうとう変わってくるのです。

『秘密の法』 P.272

幸福の原点

「幸福の原点」とは、やはり、「外部環境や他人に対する、みずからの心の態度、アプローチの仕方を、いかに設定し、コントロールするか」という一点にかかっていると言わざるをえないのです。

『幸福の原点』 P.82

人生を変えるチャンス

「貧・病・争」と言われる、貧乏や病気、人間関係の争いや葛藤も、真理の入り口になりますし、信仰のよすがになります。あなたの人生を「別の人生」に変えていくためのチャンスになります。あなたの人生のシナリオを書き換えるチャンスになりますし、過去世のカルマを清算するチャンスにもなるわけです。

『ザ・ヒーリングパワー』 P.122

与えられた材料のなかで戦う

うまくいかないことの理由はいくらでもつくり出せるのですが、「そのなかで、今自分は何ができるか」ということを、明るく考えてみることが大切です。「与えられた材料のなかで、何ができるか。どう戦えるか」ということを考えていただきたいのです。

『悪魔の嫌うこと』 P.35

理解と愛

理解できた相手のことは、愛することができます。

また、「自分は理解された」と思った人は、「自分は愛された」というように感じるのです。

『ティータイム』 P.40

仏の大いなる愛

本来、人間は何もかも与えられている存在です。

人間が生きているということ、その事実自体が、「仏から大いなる愛を受けている」ということを意味します。それゆえに、人間は、「これから、どのようにして愛を分け与えていくか」ということを、根本に考えていかねばなりません。それが愛の基本と言うべきものです。

『幸福の科学とは何か』 P.89

劣等感を薄める方法

やるべきことは、自分で精進をし、小さな成功を積み重ねて、自信をつけていくことです。

自信をつけていくことによって、劣等感は薄まってきます。小さな成功が積み重なっていくと、だんだん、劣等感を持っていた自分のことを考えなくなってくるのです。

『ハウ・アバウト・ユー?』 P.159

自助努力と他力

人間が修行の目的でこの世に生まれてくることを考えれば、自助努力はやはり必要であり、創意工夫し、智慧を磨くことが大切です。しかし、同時に、地上の人間を助けようとする力が働いていることも忘れてはいけません。

『奇跡の法』 P.215

人生の再建

暗い思いを断ち切った「明るい思い」でもって生き、「研究心」に富み、そして「志」を持って生きる人に、失敗などありえないのです。みなさんは幸福になるしかないのであります。

この三つの方法を用いて、人生の再建をしてください。大いに期待します。

『大川隆法 初期重要講演集 ベストセレクション(4)』 P.102

怒りの毒

いつもカッカカッカと怒っている人は、寿命を縮めているのと同じです。怒ると、非常に強い毒素が体内にたまるため、怒ってばかりいる人は、神経系統や内臓系統が傷んでくるのです。

『あなたは死んだらどうなるか?』 P.109

強みで戦う姿勢

長所の優れたところや、才能がある人がいたら、そこを徹底的に伸ばす、あるいは褒めるということで、「強みで戦う姿勢」をつくっていくことが大事なのではないかなと思います。

『ザ・リバティ 2023年11月号』 

「感謝の心」を取り戻す

現代の人たちの欠点をただ一つ挙げるとするならば、やはり、「感謝の心が足りなすぎる」ということが言えるのではないでしょうか。もらうことばかりを考え、「他人に与える」「感謝し、他人にお返ししていかなければいけない」といった気持ちが足りないのです。

『鋼鉄の法』 P.212

「奪う愛」から「与える愛」へ

愛を、「奪う愛」から「与える愛」へとパラダイムシフトしていくことが大事であるということだし、この「与える愛」こそ、神仏が人類を生かしめてきた力なのだということです。

『地獄の法』 P.306

幸福の科学の使命

エル・カンターレが説く地球的仏法真理によって全人類を救済することこそ、幸福の科学の使命なのです。

『霊的世界のほんとうの話。』 P.198

笑顔をつくること

笑顔をつくることは、ちょっとした心の努力と、ちょっとした習慣の問題なのです。

『奇跡のガン克服法』 P.132

時代に抗して逆を行く

スマホを使っていると、実際、いろいろな関心事を調べるのに役に立つことはあるでしょうが、みながやっているのであれば、私は、「流れに抗する」ということも大事なのではないかと思います。あるいは、「時代に抗する」というか、みなが行くなら、やはり、逆を行ったほうが“小判が落ちている”ような気がしてしかたがないのです。

『老いて朽ちず』 P.107

人生を黄金に変える魔術

万人にとって、一日二十四時間が与えられており、無一物で生まれてきた赤ん坊は、時間の使い方次第で、他の人とはまったく違う人生を歩んでゆくことができるはずです。ですから、人生を、黄金に変える魔術は、時間を人生の質に変える秘法だとも言えるのではないでしょうか。

『黄金の法』 P.18

人を愛し、生かし、許せ

「人を愛し、人を生かし、人を許せ」という、この三つの言葉は、考えれば考えるほど、一定の方向を示しているということが明らかになるのであります。

「人を愛せ」ということも、「生かせ」ということも、「許せ」ということも、自分から他の人に対する積極的な働きかけ、アプローチを意味しています。

『大川隆法 初期重要講演集 ベストセレクション(2)』 P.127

流れてゆく川のように

すべてのものは流れ去っていくものである。そのような、川の流れのようなものであるのだから、執着してはいけない。何一つ、「自分のものだ」と思ってつかんではいけない。

『沈黙の仏陀』 P.16