人間は、親切な人と会うと親切になります。ところが、棘がある人と会うと棘が出てくるのです。これは一つの法則です。したがって、自分が周りの人に優しくしてもらう方法は、自分自身が優しくなることです。これが、いちばんの近道なのです。『ティータイム』より
2014/12/29
●優しくしてもらう方法
●信用を生む
自由に生きているようでありながら規律を外さないところに、一定の信用が生まれるものだ。より多くの人々への責任を感じている人に対しては、まわりの人々もかげながら応援してくれるものだ。『青春マネジメント』より
2014/12/26
●温かい一陣の風
ときには、冬の温かい風でありたい。人々がマフラーを首に巻き、コートの襟を立てるときに、温かい一陣の風となって、人々の心のなかを吹き抜けていきたい。そのようにも思います。「愛は、風の如く、無限定でありたい。無限でありたい」と、強く強く願うのです。『愛の原点』より
●家族で共になす
日々、仏の心を自分たちの心として生きていけるようにし、できれば、一日の反省を家族で共になし、一日の感謝を家族で共になし、一日の祈りを家族で共になすことです。そういう家庭が素晴らしいのです。これを「真理家庭」と言ってもよいでしょう。『限りなく優しくあれ』より
●知っておくべき真実
先の大戦における日本の行為について、「全部が悪かった」と思って反省することだけが、よいことではないのです。それを知っておいてほしいと思います。また、「日本神道系の神々のなかには、植民地の解放を本気で考えていた人もいるのだ」ということも知っておいてください。『繁栄思考』より
●心の内なる芽
まず、自分のなかに、木の芽のような内的なる発展を見よ。木の芽は雪のあいだにも静かに静かに芽吹いているではないか。梅は雪のなかでも芽を伸ばしていくではないか。つぼみを膨らましていくではないか。桜の花だとて、まだ寒い風のなかで、小さなつぼみを揺らしているではないか。木でさえ、そうであるならば、みなさんも、発展へと向かう前に、みずからの心の内なる芽を伸ばすことです。みずからの内に力を蓄えておくことです。『幸福の原点』より
2014/12/21
●新しき大学の理念
現実に、「人間が幸福になるためには、どうしたらよいか」ということを追究すると、個人の幸福から、社会全体の幸福、それから、国際的な正義の確立や調和、秩序のつくり方まで入ってきます。その意味では、政治や経済や経営、科学、医学など、将来的には、さまざまな領域まで外延が伸びていく可能性があります。『新しき大学の理念』より
●やるべきことを絞り込む
仕事が、なかなか、思うように進まなくて苦しんでいる人もあるだろう。考えるべきは、目標や計画があるか。1日に何時間使えて、その間に何をするかだ。不要なものを片づけ、やりとげるべきことを絞り込め。心の指針121「仕事がはかどらない時には」より
●最小限の悟り
最小限の悟りとは、「人間は、あの世とこの世を転生輪廻する存在である。今は肉体に宿って、この世に住んでいるけれども、あの世から来て、また、あの世に還っていく存在なのだ。霊体のほうが本体なのだ」というものです。こうした考え方を、基本的に、一つ持っていただきたいのです。『ザ・ヒーリングパワー』より
●真実の追求
どうか、強くあってください。真実を求めてください。真実を追求し、探究し、実践する勇気を持ってください。真実を隠蔽するものに対して弱くあってはなりません。勇気もまた徳の一部です。智慧もあり、勇気もあり、行動力もある人間になっていただきたいのです。『不滅の法』より
2014/12/16
●逆境を跳ね返して
世界の歴史を見ても、名前が遺っている人というのは、必ずしも初めから恵まれた環境にいたわけではなく、そのほとんどが不利な逆境を跳ね返してきたような人たちです。そして、逆境を跳ね返して成功していくための術としては、「一日24時間の使い方」と、「努力」にかかっているのです。「Are You Happy?」2013年3月号より
2014/12/15
●信念を曲げない
「信念を曲げない」ということは、とても大事です。動機において間違いがなく、目指しているものにおいて間違いがないならば、苦難を耐え忍ばなければなりません。そうでなければ、宗教であれ、政治であれ、会社の事業であれ、教育事業であれ、一切のものにおいて、大を成すことはできないのです。『忍耐の法』より
2014/12/14
●デフレ脱却をし、再び繁栄するための条件
アベノミクスの第三の矢、「経済成長策」を現実化するためには、「許認可行政をどんどん撤廃」していくことだ。「前例主義」を体系的に廃棄していくことだ。ボコボコ新しい役所を作ることを「政治改革」に見せかけず、役所をスリム化し、肥大化した「審議会政治」をソギ落として、責任の所在を明確化することだ。巨大な社会主義国家をつくって、国民を統制しようとすることをやめることだ。安い税金、効果的な国防、自由を中心とする国民主体の国家経営、これがデフレ脱却をし、再び繁栄するための条件である。『自由を守る国へ』より
2014/12/13
●正しさとは何か
私たちは、「正しさとは何か」ということを一生懸命に主張することで「真理の戦い」を繰り広げているわけですが、この「正しさとは何か」についても、「霊界も含めた意味での正しさ」と、「この世だけの正しさ」とでは、かなり違うものがあるので、このへんには、そう簡単に一致しない面はあると思います。そういうなかでも、比較的短期間で、少しずつではあるものの、世の中が認め、そして、ついてきつつあるのではないかと感じています。『忍耐の法』より
●50年先、100年先
現在ただいまの仕事を充実させて実績をあげることは、非常に大切なことではありますが、「先を読む目を持ち、50年先、100年先、さらには、その先までを見て、構想を立てる」ということも、とても重要なことなのです。『国家の気概』より
●努力によって違いが出る
「人に違いが出るということは、努力によって違いが出るのだ」ということについては認めなければいけません。自由を認める以上、努力によって違いが出ることは認めなければいけないのです。ただ、チャンスに対しては、できるだけ寛容に、多くの人に与える必要はあると思います。『自由を守る国へ』より
2014/12/07
●経済の活性化
努力して、「規制の撤廃」「前例主義の廃止」をしていかなければ、経済は活性化しません。日銀のところを緩めただけでよくなると思ったら、間違いだと思います。「民間活力を阻害しているものは何なのか」ということを考えるべきでしょう。『自由を守る国へ』より
●矛盾を統合した人格
「普通であれば、人は、このようなものを求める」というときに、そうではない姿勢を示してくる人格、そういう矛盾を統合した人格のなかに、どうやら徳が生まれてくるらしいことが、西郷隆盛や坂本龍馬を見ると、よく分かります。『忍耐の法』より
2014/12/03
●希望は、かくして実現される
祈りを生活の基本のなかに取り入れ、「勇気と智慧もまた、希望の実現のためには必要なのだ」という視点を忘れないでください。そうすれば、あなたの心には灯がともり、やがて、その灯は世界を照らすことになるでしょう。希望は、かくして実現されるでしょう。『希望の法』より
●戦うべきなのは、
戦うべきなのは、むしろ、その脆弱な精神力、怯（ひる）む心、「失敗したくない」と恐れる心、小さな成功で慢心してしまう心です。また、挑戦を避けることによって、「成功したことしかない」と考え、小さな夢のなかに生き続けることをこそ、残念に思うべきであろうと思うのです。『忍耐の法』より
●守るものと変えるもの
私の基本的な考え方は、「伝統的なもので重要な機能を果たしているものは守ってもよい」ということですが、「社会的に有害になってきて、民意として変えてもよい」というような考えが出てきたものについては、考え方を変えたり、習俗を変えたりしても構わないのではないかと思います。『比較宗教学から観た「幸福の科学」学・入門』より
●霊的な真実
霊的な真実に目覚め、「自分は霊的な存在である。心の波動が、悪しき方向に傾けば悪霊を呼びやすく、善い方向に傾けば善い霊を引き付けやすい。そして、あの世とこの世は、まったく別の世界ではなく、実は表裏一体であり、相互に連絡し合い、交流し合っているものである」ということを知ったならば、それは、ある意味で、「最初期の悟り」と言ってよいと思います。『不滅の法』より
●自分も成功していくための方法
成功者といえども、完全な人格ではないでしょう。自分のほうが勝っているところもあるかもしれません。しかし、現に成功した人がいたなら、成功者は成功者として認めて、そのなかから参考になるところを学んでいく――これが自分も成功していくための方法なのです。『人生の王道を語る』より
登録:
投稿 (Atom)