悩みがちな人はあまり理屈をこねず、その前に、まず自分の性格を分析してみてください。そして、「どうもこだわるタイプだな。堂々巡りをするタイプだな」と思ったら、もっとさっぱりした性格に変えようと決意してみてください。『幸福への道標』P.29
2015/11/27
●さっぱりした性格に変える
●生き方は選べる
あなたの現在の価値は、あなたがこれから何をなさんと欲しているかにかかっているのです。ゼロから人生をスタートし、多くの人々から面倒を見てもらいながら、それでもまだ、自分の与えられた環境に不平不満を言いつつ生きていくのか。それとも、感謝ということを胸に秘めて、報恩という行為でもって社会に還元していくのか。いったいどちらを選ぶかです。『幸福の原点』P.24
●初めの理想（ねがい）
1986年11月、最初の説法である「初転法輪」に集った人は、わずか90人足らずでした。1987年3月の牛込公会堂での第1回講演会では、400人ぐらいの人が集まりました。それが、今、私の説法は、日本では全国千数百カ所、世界では全大陸に衛星中継され、数多くの人々が私の話を聴いてくださるようになりました。望みは1つです。「私は幸福です」と言い切れる人を、あらゆる国に数多くつくりたいのです。『国家の気概』P.194
2015/11/23
●結婚のほんとうの素晴らしさ
結婚のほんとうの素晴らしさは、相手に自分の欠点を補ってもらうと共に、相手の欠点を自分が補い、共に長所を見つけ合い、その長所をほめ、伸ばしていくところにあります。『限りなく優しくあれ』P.81
●人間とは、その人の「志」そのもの
他人には優しくありなさい。自分には厳しくありなさい。たとえその歩みはのろくとも、一歩、一歩、前進することの大切さを知りなさい。人間とは、その人の持つ「志」そのものです。心の指針132「真実の人となれ」
●人格を否定しない
教える側は、繰り返し繰り返し、間違いを直しながらやらなくてはいけません。人格否定をしてはいけないのです。間違ったら、「これ間違えましたね、もう一回やってみましょう」と何回もやってできるようにしていけば、成績は上がるのです。『あげママの条件』P.59
●努力を愛に転化せよ
努力して平凡のよどみから上がってきた人は、他の人に対して無関心ではいられません。「かつての自分のように、平凡のよどみのなかで泳いでいる人を、なんとか見いだしてあげたい」という気持ちが必ず出てきます。これは克己心や努力が愛に転化していく局面です。克己心や努力は、愛に変わっていかなければ本物ではないのです。『人を愛し、人を生かし、人を許せ。』P.83
●結局は自分との戦い
他の人との戦いだけでいくと、最終的な勝利には、なかなか行きません。そこで最終的に勝利した人が、その後、どうなったかを見ると、結局、人生で勝利していないことも、よくあります。「他人との競争においては、最終的な勝利というものはない」と思ったほうがよいのです。戦いは、結局は自分との戦いなのです。『アイム・ファイン』P.23
2015/11/15
●仏と共に歩もう
「仏を信じます。仏が願うように生きたいと思います。仏が願う世の中をつくりたいと思います。仏よ、どうか、私に力をお貸しください」とお祈りをすると、その声が発されるか発されないかのうちに、仏は、もう、あなたの傍らに来て、あなたと共に歩んでいるのです。それが仏なのです。仏とは、そういう存在です。あなたがたの願いが声として発される前に、すでにそれを知っているのが仏であるわけです。『発展思考』P.106
●治癒の光を引き寄せるには
天上界には、「治癒の力、治癒の光」というものがあります。そういう光は、信仰心を持って素直に精進している人のところに降り注ぐのです。はっきり言えば、学校の先生のように少しは「えこひいき」があるのです。“かわいい子”は、やはり助けたくなるものなのです。『心と体のほんとうの関係。』P.238
●長所を認める
「この人には、優れたところがある」という見方は、好き嫌いの問題とは別次元のものです。本能的に「好きだ」「嫌いだ」ということはあるかもしれませんが、どのような人に対しても、その人の長所を認めようと思えば、認めることはできるのです。『不況に打ち克つ仕事法』P.158
●細切れの時間を大事にする
平凡な人がそこから脱出する道は、やはり「細切れの時間」を上手に使うことです。5分、10分、15分の時間を、こまめにこまめに、少しずつ少しずつ使うのです。『アイム・ハッピー』P.165
●運命を切り拓く要素
はたして運命があるのかと言えば、個人によって、その内容にも程度にも差がありますが、運命を形成している因子がいくつかあることは事実です。第一の形成因子は、業、つまり魂の傾向性です。第二の因子は、両親や兄弟といった家庭環境です。第三の因子は、時代環境、社会環境です。第四の因子は、本人自身の努力です。第五の因子は、他の人びとの協力です。この五つの要素が運命をかたちづくっているのですが、第四の「本人の努力」と第五の「他人の協力」の部分が、未確定のものとして残されていると言ってよいでしょう。『釈迦の本心』P.196
●「努力即幸福」
生活難があっても、それにめげずに努力する。病気になっても、それに負けずに打ち勝っていく。そうした努力の過程こそが大事だという気持ち―「努力即幸福」の気持ちを持っていれば、不幸というものは根本的にありえません。いかなる逆境も苦境もありえないのです。『幸福への方法』P.155
2015/11/09
●ニコッと笑うとオーラが出る
春の陽気のように、ぽかぽかとした雰囲気をつくることが、成功の秘訣です。心からは、いろいろな波長が出ているのですが、笑顔をつくることによって、チャンネルを替えるように、その波長が変わるのです。そして、体から出る波動が柔らかいものになります。『コーヒー・ブレイク』P.22
●人生最大の失敗とは
人生最大の失敗は、「失敗が一度もない」ということです。「失敗したことがない」ということが人生最大の失敗なのです。それを知らねばなりません。数多く失敗した人は数多くチャレンジした人でもあるのです。どうか、失敗を怖れずに、勇気を持ってチャレンジしていただきたいのです。『勇気の法』P.47
●目上の人の心を動かすには
「自分は年下で、相手は年上」ということがはっきり分かる年齢差であるならば、かわいげのある人間になることです。かわいげがあると、相手に「この人を引き立ててやりたい」という気持ちが起きるのです。年下の人の言うことであっても、その人が、かわいげのある人だと、年上の人は言うことをきいてあげたくなるものです。「まあ、受け入れてやるか」という気持ち、言い換えると、「負けてやるか」という気持ちを、いかに起こさせるかが大事なのです。『感化力』P.25
●結婚愛とは
結婚とは、相手の過去と結ばれる行為ではない。過去の相手と結婚するのではない。結婚の相手は、現在から未来に向かって生きていく人間であり、結婚愛における情熱は、未来への情熱である『限りなく優しくあれ』P.78
2015/11/05
●運命に流されない人
自分のことは自分自身がいちばんよく知っているのですから、他人の意見をどの程度受け入れるか、あるいは受け入れないかを最終的に判断する主体は、自分自身なのです。運命に支配され、翻弄(ほんろう)されている人、くり返し運命のパターンにはまってしまう人、何度も同じような失敗をする人を観察してみると、まるで、他人の否定的想念という"きっかけ"が自分に迫ってくるのを待っているように見えます。『奇跡の法』P.28
●病気は治せる
病気に関して、私が説いているのは、病気は実際上自分がつくっているものであり、つくる力がある以上、治す力も持っているはずだということです。「Are You Happy?」2015年12月号「病気を治す医療と心の力」
●神々の存在を忘れてはならない
人々が神々を忘れ去ったときには、その民族は滅びていきます。日本は今、その境目に当たっているのです。人々が神々を忘れようとしている境目にあって、私は霊言集などを出し、「日本の神々の存在を忘れてはならない」ということを教えているわけです。したがって、「政治的な考え方」や「教育上の考え方」「文化的な考え方」などを変え、神々を認め、受け入れなければ、この民族は生き残れないことになります。神話を否定すると、あっという間に、ほかの国に占領・吸収されることがありえるのです。『日本建国の原点』P.92
●発想で闘う
不況の時代には、どうか、「発想で闘っていく」という姿勢を持ってください。 そのときに必要なのは、周りの批判に負けない「強い個性」と「自己信頼」だと思います。「強い個性」と「自己信頼」を持って努力していけば、道は必ず拓けます。そのように考えていただければ幸いです。『創造の法』P.123
●多読のすすめ
「この本を読むのに、どのくらい時間がかかるか」と考えるのではなくて、「この本を、どのくらいの時間で読むか」ということを自分で見積もらないといけないんです。そして、「今日は何冊ぐらい読む」、あるいは、「今週は何冊ぐらい読む」と決めていきます。誰しも、本を読むために使える時間は限られているので、自分が読むべき本の重要度を見て、「この本に、このくらいの時間をかけ、この本には、このくらいの時間をかける」ということを決め、その時間内に読み終えるように努力することです。『知的青春のすすめ』P.228
●「人柄」が道を開く
みなさんを拒絶するように思える人、みなさんに冷たく当たるように思える人がいても、その人に対して何らかのアプローチをする際には、誠心誠意、臨んでいくべきです。そうすれば、たとえその案件においては受け入れられなかったとしても、こちらの人物、人柄というものを相手は必ず認めてくれます。そして、その時点では自己実現ができなくても、人柄を認めてもらったことは、どこか違うところで必ず道を開いていくことになるのです。これが「天の蔵に徳を積む」ということです。『幸福の革命』P.77
●本当の過ちとは
人間は、いろいろと間違いをするものですが、過ちを犯しても、それを改めないことこそが過ちなのです。過ちを犯したならば、それに気がついて、それをよく修正していくことが大事です。これを行なっている人は、魂の修行が進んでいくのです。『信仰告白の時代』P.179
登録:
投稿 (Atom)